Τι συμβαίνει με τη ρωσική γλώσσα στο Διαδίκτυο? Θα μάθουμε σύντομα να διαβάζουμε βιβλία? Είναι μόνο ο αναλφαβητισμός είναι πίσω από τις επιδημίες της παραμόρφωσης των λέξεων? Και είναι τόσο καλό να επιστρέψουμε στην πρακτική των εξετάσεων? Ένας από τους κορυφαίους Ρώσους φιλόλογους, γιατρός της Φιλολογίας, καθηγητή της ανώτερης Σχολής Οικονομικών, Hasan Huseynov, λέει για αυτό και πολλά περισσότερα για αυτό και πολλά άλλα.
Ψυχολογίες: Σήμερα λέγεται πολλά για τον κίνδυνο της επιρροής του Διαδικτύου στη γλώσσα μας. Συμφωνείτε με αυτούς τους φόβους?
Hasan Huseynov: Οποιαδήποτε τεχνολογία επηρεάζει τη γλώσσα. Για παράδειγμα, ο φιλόλογος Ρωμαίος χρονομέτρηση έγραψε ταυτόχρονα ένα υπέροχο άρθρο "στα σύμβολα ενός τηλεφώνου στη ρωσική ποίηση". Και περιγράφονται μερικά χαρακτηριστικά ομιλίας και συμπεριφοράς που αποκτήθηκε από ένα άτομο με την εμφάνιση ενός τηλεφώνου. Πείτε, το τηλέφωνο – μια συνηθισμένη παλιά σταθερή συσκευή – συνήθως τοποθετήθηκε κάτω από έναν καθρέφτη. Και οι άνθρωποι, μιλώντας, συχνά τον κοίταξαν. Οι μεγάλοι-προ-παππούς μας με τη θέα των παππούδων μας στο τηλέφωνο θα μπορούσαν πιθανώς να πουν ότι συμπεριφέρονται με τον τρόπο που συμπεριφέρθηκαν οι άνθρωποι στο βωμό πριν. Με αυτή την έννοια, το τηλέφωνο έχει αλλάξει ένα άτομο λίγο ως ανθρωπολογικό τύπο. Γενικά, εμφανίζεται φυσιολογική τεχνολογική ανάπτυξη. Είναι πάντα γεμάτο από φόβους, αλλά η φωτογραφία ταυτόχρονα δεν σκότωσε τη ζωγραφική, μια ταινία – μια φωτογραφία και την τηλεόραση – κινηματογράφο.
Αλλά τι να κάνετε, για παράδειγμα, με επιδημίες σκόπιμης παραμόρφωσης λέξεων που κυλούν από το Διαδίκτυο?
σολ. σολ.: Όλα αυτά ήταν πριν, πολύ πριν από κάθε Διαδίκτυο. Φαίνεται ότι ο Dovlatov έχει μια αστεία ιστορία για το πώς ο Brodsky περπάτησε τη νύχτα κατά μήκος του Λένινγκραντ με τον Anatoly Naiman και ξαφνικά ρώτησε πού βρίσκεται ο νότιος σταυρός – ο οποίος, όπως γνωρίζετε, στο ημισφαίριο μας δεν είναι ορατό. Ο Naiman, γελώντας, ενημέρωσε τον Brodsky να βρει στην Εγκυκλοπαίδεια στην επιστολή "Α" το άρθρο "Αστρονομία". Και ο Brodsky σε απάντηση πρότεινε ότι ο ίδιος ο Naiman ψάχνει για το γράμμα "Α" "Astroumium" στον ίδιο τόπο. Αυτή είναι μια παραβίαση των κανόνων, το παιχνίδι με τα λόγια είναι ένα χαρακτηριστικό ενός δημιουργικού ατόμου, από όλες τις πλευρές των φράχτη και συρματοπλέγματος από τη γλώσσα. Και φυσικά, ένα τέτοιο άτομο προσπαθεί να παραμορφώσει όλα αυτά, σπάσιμο. Αυτό είναι ένα φυσιολογικό φαινόμενο, η επιθυμία για ελευθερία. Νομίζω ότι ένα τέτοιο παιχνίδι υπήρχε από τότε που γράφει, αν και όχι – πιθανώς επίσης πριν.
Αλλά η κλίμακα της εξάπλωσης όλων αυτών των "Afftar Zhzhot" και "Noyosny" σήμερα δεν είναι συγκρίσιμη με τις προηγούμενες ώρες.
σολ. σολ.: Φυσικά, αλλά τελικά, ο αριθμός https://farmakeiogreece.com/kamagra-oral-jelly-online/ αυτών των "φράχτων" στη γλώσσα μας είναι ήδη κοντά στην κρίσιμη. Το Διαδίκτυο απλώς επέτρεψε να τα παρακάμψετε. Μου φαίνεται ότι το κύριο πρόβλημα είναι το γεγονός ότι η ρωσική γλώσσα είναι κατ ‘αρχήν που εξετάζεται στην κοινωνία που ανήκει, αφενός, στο κράτος-σε όλα τα υπουργεία, τους βουλευτές και άλλες αρχές, και από την άλλη πλευρά, γλωσσικοί επαγγελματίες. Ως εκ τούτου, οι απλοί άνθρωποι αισθάνονται πάντα τη γλώσσα στην οποία λένε, λίγο όχι δική τους. Σε αρμόδιους ανθρώπους, δεν είναι μια δημιουργική στάση απέναντι στη γλώσσα, αλλά ένας επιφυλακτικός: «Δεν έχω περάσει ό, τι σύνορα». Η συνταγογράφηση στάσεων με τις ΗΠΑ κυριαρχεί στην περιγραφή. Και ακόμη και ένας ερευνητής της γλώσσας θεωρείται άτομο που δεν περιγράφει ποια γλώσσα, αλλά υποδεικνύει έγκυρα τι πρέπει να είναι. Μετά από όλα, έχουμε όλα τα λεξικά – κανονιστικά. Έτσι σωστά, τόσο λάθος, και με υποχρεωτικές σημειώσεις: ξεπερασμένες, ευρύχωρες. Ήδη ένα λεξικό περιθωριοποιεί τις επιλογές και τα σχήματα. Και ως εκ τούτου, λαμβάνονται ο κανονικοποιισμός και ο αγωγός – πρόβλημα που ανατράφηκε σε γηγενείς ομιλητές της ρωσικής γλώσσας καθ ‘όλη τη διάρκεια του περασμένου αιώνα. Ένα πράγμα είναι σωστό, το άλλο δεν είναι, ένας κανόνας, ο άλλος είναι παραμόρφωση. Αυτό επιβραδύνει τη γλώσσα, χάνει την ευελιξία της και απλά ενάντια σε αυτό τελικά όλα τα erratizes κατευθύνονται – σκόπιμες στρεβλώσεις για τις οποίες μιλάτε.
Για να κάνετε τη γλώσσα λίγο περισσότερο?
σολ. σολ.: Ακριβώς. Και γλώσσες στις οποίες υπάρχει μια παράδοση συμπερίληψης στα λεξικά απλά τι είναι, στην οποία δοθεί προσοχή στην πρακτική της χρήσης – αυτές οι γλώσσες κερδίζουν ένα τεράστιο πλεονέκτημα.
Για παράδειγμα, τα αγγλικά, συμπεριλαμβανομένων των ίδιων λέξεων που γεννήθηκαν στο διαδίκτυο?
σολ. σολ.: Ναί! Τα αγγλικά ενσωματώνουν συνεχώς νέες λέξεις, που δεν ενοχλούν εντελώς από πού προέρχονταν. Το κύριο κριτήριο είναι ότι χρησιμοποιούνται από ανθρώπους, γηγενείς ομιλητές. Εκεί, ολόκληρο το γαλλικό λεξικό μπορεί να βρεθεί, ένας τεράστιος αριθμός ελληνικών λέξεων, λατινικής – μέσω γαλλικής διαμεσολάβησης ή άμεσα – Γερμανικά, Ρώσοι. Αυτή η γλώσσα παίρνει συνεχώς τα πάντα, μεταπτυχιακούς και προσαρμόζει τα πάντα. Και επιστρέφει και δεν επιβάλλεται εντελώς σε κανέναν. Ως εκ τούτου, νομίζω ότι, τα αγγλικά θα συνεχίσουν να αυξάνονται, να εντείνονται ως διεθνής γλώσσα.
Ο Hasan Huseynov γεννήθηκε το 1953 στο Baku. Το 1975 αποφοίτησε από το Κλασικό Τμήμα της Σχολής Φιλολογίας του Πανεπιστημίου της Μόσχας, το 1979 υπερασπίστηκε τη διατριβή του στον ίδιο τόπο. Φοιτητής του εξαιρετικού φιλόσοφου και φιλόλογου Alexei Losev. Το 1992-1997 δίδαξε στα πανεπιστήμια στη Δανία, τη Γερμανία και τις ΗΠΑ. Το 2002 υπερασπίστηκε τη διδακτορική του διατριβή. Από το 2007 – Καθηγητής της Σχολής Φιλολογίας του Πανεπιστημίου της Μόσχας, από το 2012 – Καθηγητής Niu High. Ο συγγραφέας πολλών βιβλίων και πάνω από εκατό επιστημονικά έργα, το 2004 και το 2012 ήταν μέλος του σύντομου καταλόγου του λογοτεχνικού βραβείου Andrei Bely.
Επιστροφή στην επιρροή του Διαδικτύου. Αποδεικνύεται ότι δεν βλέπετε τίποτα αρνητικό σε αυτό?
σολ. σολ.: Φυσικά, βλέπω, και πολλά, αλλά αυτό δεν είναι αυτό που μιλάς. Κατά τη γνώμη μου, ένας από τους κύριους – και, φυσικά, τρομακτικό – οι επιρροές του Διαδικτύου είναι ότι με την εμφάνισή της η λέξη έπαψε να εξαφανίζεται και να ξεχνάει. Υπήρχε μια φρίκη, την οποία φοβόταν ο Σωκράτης, ο οποίος είπε ότι η γραφή θα οδηγούσε στο γεγονός ότι οι άνθρωποι θα σταματούσαν να εργάζονται για τους ανθρώπους, δεν θα είναι σε θέση να διακρίνουν μεταξύ σημαντικών και όχι σημαντικών, θα καταγράψουν όλες τις ανοησίες, οι οποίες κάποτε θα γεμίσουν όλες τις ανθρώπινες ύπαρξης. Είναι σαφές ότι υπερασπίστηκε την ιεραρχική λειτουργία της γλώσσας: όταν μόνο μια μικρή ομάδα των μυικών ήξερε τι να διδάξει τους ανθρώπους και τι πρέπει να ξεχαστεί. Η ανθρωπότητα προέρχεται από καιρό από αυτό, αλλά το πρόβλημα είναι τώρα αυτή η συγκεκριμένη ιδιοκτησία. Λέξεις, κείμενα, που εμφανίζονται κάποτε στο δίκτυο, μην πηγαίνετε πουθενά, ένα άτομο τα σέρνει μαζί. Και αν πρέπει ακόμα να βρείτε το βιβλίο και στη συνέχεια να βρείτε κάτι στο ίδιο το βιβλίο, τότε η Google θα κάνει τα πάντα αμέσως στο Διαδίκτυο. Εάν συγκρίνετε τον όγκο των σημερινών "αξέχαστων" λέξεων με το παρελθόν, τότε η διαφορά είναι τεράστια. Ταυτόχρονα, οι έννοιες πολλών από αυτές τις λέξεις δεν είναι πλέον πολύ καλές για τον εαυτό του. Οι άνθρωποι έχουν χρησιμοποιήσει πάντα agnonyms-words των οποίων οι έννοιες δεν καταλαβαίνουν, κάποιο είδος μεριδίου στο λεξικό μας αυτά τα αγώνυμα που σχηματίστηκαν νωρίτερα. Φανταστείτε όμως μια κατάσταση όταν το μεγαλύτερο μέρος του λεξικού μας αποτελεί έναν τεράστιο όγκο που δεν κατανοεί, άσχετα λόγια και εκφράσεις που είναι ταυτόχρονα σε συνεχή καθημερινή ζωή. Μετά από όλα, πολλοί χρησιμοποιούν τη λέξη "ιδιοσυγκρασία" ή, ας πούμε, "ομοιοπαθητική", ακόμη και δεν έχουν ιδέα τι είναι. Και υπάρχουν ήδη εκατοντάδες τέτοιες λέξεις – προφέρονται χωρίς νόημα, ακριβώς έτσι! Δεν θέλω να μοιάζω με ανησυχία και να αναφωνώ "Τι φρίκη!", Αλλά αυτό είναι ήδη ένα αξιοσημείωτο φαινόμενο. Βρεθήκαμε σε έναν πολύ ενδιαφέρον κόσμο, όπου οι χαρακτήρες του Πλατόναφ και του Ζοσσένκο βρήκαν ξαφνικά τη σάρκα και οδηγούν ζωντανές συνομιλίες.
Μπορείτε πιθανώς να πείτε ότι το Διαδίκτυο αλλάζει τη συνείδησή μας?
σολ. σολ.: Είναι καλύτερο να επικοινωνήσετε με τους ειδικούς με αυτήν την ερώτηση. Μπορώ να συμβουλεύω, για παράδειγμα, το καλά γνωστό βιβλίο του Nicholas Carr the Shallows, που μεταφράζεται στα ρωσικά ως "Dummies", αφορά ακριβώς τις γνωστικές απειλές του Διαδικτύου. Αλλά, κατ ‘αρχήν, έχετε δίκιο: η επιρροή της γλώσσας και της συμπεριφοράς του δικτύου γενικά στη συνείδηση είναι εμφανής. Η συνείδηση εξασθενεί. Οι γνωστικές και επικοινωνιακές λειτουργίες της γλώσσας είναι καταπιεσμένες, και οι εκφραστικές και χειραγωγικές ενισχύονται. Ως εκ τούτου – αιχμηρές κρίσεις, ουρλιάζοντας τον αλολογισμό, περιφρόνηση για ορθολογικότητα. Εργάζοντας πολύ με τους μαθητές, παρατηρώ γρήγορα τη διασπορά της μνήμης, την κόπωση από την αντίληψη του μεγάλου κειμένου. Ταυτόχρονα, ένα άτομο το διαβάζει σήμερα, ίσως ακόμη περισσότερο από πριν – περισσότεροι χαρακτήρες περνούν μπροστά στα μάτια του. Αλλά τα διαβάζει σε ένα πολύ μικρό βάθος. Δώστε στους μαθητές συμπαγή κείμενα – απορροφώνται τέλεια, είναι εύκολο να λειτουργούν μαζί τους. Αλλά αυτά είναι τα κείμενα είναι πραγματικά μικρά, σε μια οθόνη ενός υπολογιστή χωρίς κύλιση. Και απλά πρέπει να πάρετε ένα μεγαλύτερο κείμενο – και αποδεικνύεται ότι κάποιες λογικές συνδέσεις στα κεφάλια των χθεσινών μαθητών δεν είναι πλέον συγκρατημένοι για μεγάλο χρονικό διάστημα. Γιατί συνέβη ένα συγκεκριμένο γεγονός και σε ποιο σημείο θα επιστρέψει για να το καταλάβετε? Αναγνώριση λέξεων -κλειδιών, σημεία αναφοράς σε ένα μεγάλο κείμενο – όλα αυτά γίνονται ένα σοβαρό πρόβλημα.
σολ. σολ.: Αλλάξτε την ίδια τη διαδικασία μάθησης. Οι νέοι πρέπει να δώσουν δύσκολες εργασίες για ανάπτυξη. Πρέπει να γράψουν πολλά ίδια. Αναπτύξτε γραπτή ομιλία και συσσωρεύστε γραπτά για να επιστρέψετε στα κείμενα που διαβάζονται μετά από κάποιο χρονικό διάστημα. Οι γονείς θέλουν τα παιδιά τους να διαβάσουν? Τότε πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι τώρα δεν αρκεί να διαβάσετε: να μάθετε πώς να αγαπάτε να διαβάσετε, πρέπει πρώτα να μάθετε να γράφετε.
Από αυτή την άποψη, πρέπει να καλωσορίσετε την επιστροφή στην πρακτική των έργων στις εξετάσεις?
σολ. σολ.: Οχι. Η σύνθεση δεν είναι καθόλου σωστά. Δυστυχώς, κάτι τέτοιο όπως μια παρουσίαση χτυπάει εντελώς από την εκπαίδευσή μας. Σε εκείνους τους σχεδόν πρωτόγονους χρόνους, όταν σπούδασα, δίδαξαν πρώτα να γράφουν εκθέσεις, και μόνο τότε λειτουργεί. Συγγνώμη, αλλά η σύνθεση, γενικά, μπορεί να γράψει οποιονδήποτε ανόητο. Ως μορφή αφήγησης, ένα δοκίμιο είναι πολύ πιο εύκολο. Επειδή η παρουσίαση θέτει ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, απαιτεί γνώση του κειμένου – επαρκής για να επαναλάβει αυτό το κείμενο με τα δικά του λόγια. Αυτό είναι επομένως ένα πιο δύσκολο έργο: το κείμενο πρέπει πρώτα να γίνει κατανοητό – και το κείμενο είναι συνήθως γραμμένο από έναν καλό συγγραφέα. Και ήταν απαραίτητο να επιστρέψουμε στο σχολείο μια παρουσίαση και καθόλου ένα δοκίμιο. Και το δεύτερο πράγμα που η ιδέα της επιστροφής στη σύνθεση δεν λαμβάνει υπόψη είναι το παιχνίδι. Γενικά, η κύρια επιρροή του Διαδικτύου σε ένα άτομο είναι μια επιρροή παιχνιδιού. Ειδικά για τους νέους, μεταξύ των οποίων παίζονται σε ορισμένα παιχνίδια. Και το στοιχείο του παιχνιδιού στη μάθηση είναι απολύτως απαραίτητο. Οι μαθητές και οι μαθητές πρέπει να διδάξουν να γράφουν κείμενα στα οποία θα κάνουν κάποιες επιχειρήσεις για σκόπιμη παραμόρφωση, αν θέλετε, ήδη διαβάζουν κείμενο. Δηλαδή, αυτή η ακανόνιστη πρακτική, μια παρωδία πρέπει να τεθεί στην υπόθεση.